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红楼梦的作者本文:揭开红楼梦作者和成书年代(图|简历)

   日期:2022-09-15     来源:网络整理    作者:汽车网  联系电话:王经理  153-872-95596  浏览:173    评论:0    
核心提示:揭开红楼梦作者和成书年代之谜本文根据《红楼梦》原著发现了《红楼梦》作者的姓名,并得出成书的准确年代。《红楼梦》前八十回的作者和成书年代一直是红学界十分关心的问题。近年来关于红楼梦作者和成书年代仍然是一个讨论的话题。本文根据的资料是人人都可以得到的《红楼梦》原著,书中的文字是作者亲自写进去的,是最可相信的资料。(4)本文根据的是《红楼梦》原著,这是最可靠、最权威的资料。

揭开《红楼梦》作者与年份之谜

马兴华

本文以《红楼梦》原著为基础,查明《红楼梦》作者姓名,得到该书的确切年代。《红楼梦》的作者有朱云阳(朱有希)、石曦、石涛。他们都是明朝的残余,具有道士和僧侣的身份。其中,朱云阳是道家大师,石熹和石涛都是著名画家。《红楼梦》写于1692年,该论文的成果对深入研究《红楼梦》具有重要意义。

一、简介

《红楼梦》前80章的作者及其写作日期一直是红色学界十分关注的问题。关于《红楼梦》作者的争论在学术界由来已久。刘梦溪先生在《红楼梦·百年中华》中对“红楼梦”作了详尽客观的评价:

“《红楼梦》前80章的作者是曹雪芹。自1921年胡适发表《红楼梦》以来,《红楼梦》的绝大多数研究者都肯定了这一点。结论。曹雪。只有锁印派的一些学者持不同意见,认为曹雪芹至多是一个增加、删除和修改规则的人。他认为另一个有残余思想的人是原作者台湾潘崇贵先生和《红楼梦原理》作者杜世杰,就是说;但由于论据薄弱,反对者众多,讨论没有1979年,戴不凡的系列论文发表后揭开《红楼梦》作者之谜,巨石被扔进《红楼湖》,在红色学界引起强烈反响,一场大规模的曹雪芹著作权纠纷由此展开。

戴不凡的文章发表在1979年的第一期《北方论丛》上,有4万多字。在石雄《风月宝鉴》旧稿的基础上,编成书。总之,曹雪芹只是小说的“改革者”。"

由于戴不凡先生无法拿出“石哥”的有力证据,反对他观点的文章也不少。“尽管如此,戴不凡关于曹雪芹著作权的系列文章在学术上也不能说是微不足道的。相反,他在《红楼梦》中提出了许多悬而未决、不清楚的问题。这本书的写作过程仍在进行中。”一个未解之谜。他的猜想大概是有道理的,但证据不足。对于红雪来说,这足以引起人们的兴趣。”

近年来,《红楼梦》的作者和这本书的年代仍然是人们讨论的话题。涂茂先生从清代的禁忌制度分析《红楼梦》,得出该书写于康熙年间的观点。

以这篇文章为基础的素材,是《红楼梦》的原创,大家都可以看。书中的文字是作者自己写的,是最可信的材料。

三、从诗意的谜团中寻找两位画家

第50话,李万有个谜语:

“水冷流到石边。答案:山涛。”

这个谜语被称为山波谜语。仔细想想,答案是有问题的。“涛”指大浪。水从石头的边缘流出。低速时可形成边界层,高速时可形成湍流,但不会形成大浪。显然,这是一个藏文诗谜,作者只好在答案中写下“道”二字。我们先确定“道”字,然后在拼图中找到“石”字,得到一个名字:石涛。石涛(1641~约1718)的名字蜚声画坛,与石熹又被称为“两石”。

山桃谜语中的“道”字使用不当。依我拙见,最好将“道”二字换成“流”字。当我看到谜语背后的“溪沟分开”时,我恍然大悟。“流”二字,是作者为提醒读者的心血安排。在《薛晓梅乡愁诗十首》中,有一个作者用以下文字提醒读者的例子。

现在我们可以将山桃诗谜改写为:

“水冷流到石边。答案:山涧。”

从谜中寻找另一个人并得到答案:石曦(1612~1692)。他的俗名是刘,与谜中的“刘”一模一样。他是四大和尚之一早在清代就很有名了,其实从“水寒流石缘”之谜,就可以直接得到石溪。

我们找到的两个名字是正确的吗?山桃之谜之后,作者又给了我们一个提示:

李婉又道:“琪儿是‘萤火虫’字,打个字。” 众人猜了半天,宝琴道:“这话有深意,不知道是不是‘花’字代表花?” 李七笑了笑。: “这是正确的。” 众人道:“英和花是什么关系?” 戴玉笑道:“妙极了!颖不草!” 众人都明白了,笑着说:“好。”

显然,这里的谜题“花”的答案是提醒“绘画”这个词。黛玉简单地通过“”和“hua”指出“画”的同音字,“大家都会明白”,不知道读者会明白吗?我们找到的两个人都是画家。这里作者用“花”和“花”作为提示,说明我们猜对了。

四、从猴子诗谜中找到签名

接下来是一首“指着嘴唇”的诗谜:

“溪涧分水岭,红尘博弈,有什么好玩的?名利依旧空虚,到最后也难再继续下去了。”

我们把这首诗叫做猴诗谜,谜语的答案就是猴子。“溪沟分开”在逻辑上是不合理的,与答案无关。“溪流”是山涧中的小溪流,“沟壑”是沟壑或大水坑。“溪流”只能流入沟壑或大水坑。小溪与沟壑如何分开?“枝叶分离”、“砂石分离”、“米糠分离”都是合理的。为什么一定要“分溪沟”?显然,这里的“xi”字是作者需要指出的一个字。指石溪,意思是我们找对了。作者并没有单独为石溪写诗。

我们先放上《红尘游戏》,假设是人名,暂时换成xxx。以下两行是隐诗,看的需谨慎。我们从两句“What's funny?名利空虚”中提取每句的第一个词,得到“真名”。然后,从最后一句“It is hard to ”中提取出最后一个词:“”,然后用同音字“”代替“”,得到“实名录”三个字。与石溪一起,

石涛、石曦、xxx的真名。

这显然是作者对作品的署名,并且使用了真实姓名。用同音字“”代替“”,符合同音字的使用原则。如果作者在藏诗中直接使用“吉”二字,未免太露骨,所以改用谐音“吉”。“实名登记”的意思是用实名登记。

六、解读《红尘游戏》

最终,征服“红尘游戏”的堡垒。从上下文来看,“红尘游戏”应该暗示一个人的名字。在《红楼梦》中,当“红”字有姓氏之意时,姓氏就是姓“朱”。关于这个问题,我们还有另一个详细的证明。“游戏”中“你”这个词的读音我们并不陌生。崇嘉帝名朱有鉴,其兄明熙宗天启帝名朱有孝。他们都属于“你”这一代。因此,可以将“游戏”中的“你”二字确定为“你”二字。朱有剑和朱有孝的名字在第三个字旁边都有一个木头,所以这个人的第三个字' s的名字旁边也应该有木头。“玩”字是同音字。我们打开《现代汉语词典》,根据拼音找到“xi”部分,然后找木字旁边的字,很容易找到“分析”这个词。“分析”一词的意思是分开和分开。这时,我们看到了诗中的“溪涧分离”。事实证明,“分离”一词与“分析”一词的含义相符,表明我们找到的“分析”一词是正确的。最后,我们得到了第三作者的名字:朱有锡。然后找木字旁边的字,很容易找到“分析”二字。“分析”一词的意思是分开和分开。这时,我们看到了诗中的“溪涧分离”。事实证明,“分离”一词与“分析”一词的含义相符,表明我们找到的“分析”一词是正确的。最后,我们得到了第三作者的名字:朱有锡。然后找木字旁边的字,很容易找到“分析”二字。“分析”一词的意思是分开和分开。这时,我们看到了诗中的“溪涧分离”。事实证明,“分离”一词与“分析”一词的含义相符,表明我们找到的“分析”一词是正确的。最后,我们得到了第三作者的名字:朱有锡。

明朝末年,氏族日益兴盛,相传崇祯有数十万人。由于人数众多,再加上三字为五行部首的限制,字数不够,所以就造出了一些奇怪的字,很多异族甚至都不能列出来。由于战乱,明代玉蛇很少保存至今。朱有锡的名字需要时间才能查出来。尽管如此,我们还是相信朱有锡这个人确实存在,因为“分析”这个人物是一个普通人物,而不是一个新创造的人物。只有当现有的字用完后,才会出现一批字旁边有木怪字的字。从“分析”一词的事实来看

从笔者给出的提示“有人猜是和尚,有人猜是道士”,我们判断朱有锡的身份应该是道士。虽然目前我们没有关于朱有锡的详细资料,但我们想到了书中的另一位道士:朱云阳。

第40章第39段“一轮红日出云夜”暗含朱云阳的名字,第41段“红杏靠云被太阳栽下”也暗含朱云阳三个字。云阳。本集中还有一首关于他的藏语诗:“喻远被鸟捡起”,“喻”与“喻”同音,“远”字中的远被鸟捡起,得到“元”字。,元玉恰好是朱云阳这​​个角色。需要注意的是,“豫园”这个词可以随便用吗?喻的谐音很多,可称为“喻源”、“喻远”或“喻远”。为什么一定要叫“豫园”?他的角色“元玉” 可以读作“元玉”,其实是在暗示他的皇室身份。《御园被鸟拾起》这样的诗情画意,只有了解朱云阳身世的人才能写出。清初,许多皇室成员被杀,朱云阳对自己的皇室身份肯定是很保密的。除了朱云阳本人,其他人不可能写出如此诗意的谜团。从《御园被鸟带出》的写作特点来看,朱云阳也是一个善于用同音字的人。第六十三章“太阳侧红杏倚云栽”再次重复。总之,朱云阳的名字以藏字诗的形式在书中出现了3次,

朱云阳的名字和人物在书中出现了四次,原因是朱云阳想在书中留下自己的印记。朱云阳能做到这一点,说明他就是作者。朱云阳不仅是《御园被鸟带出》等诗词和谜语的作者,还是《红楼梦》的作者之一,还是一位道士。符合“也有道士”的提示。

两位同为朱姓、同为道士的作者,不可能同时出现在书中。朱有锡和朱云阳其实是同一个人,朱有锡是真名,朱云阳是后来被采用的化名。关于朱有锡和朱云阳是同一个人的问题,我们将在另一篇文章中详细讨论,并提出新的证据。

朱云阳在道教界很有名气,称他“懂得辨真源”,着有《禅同气蝉游》(1669年)和《乌镇片蝉游》两部作品。他是明末清初的人,生平在道教界尚无定论。

由于字数限制,一首藏文诗不可能同时写出三个人的名字。作者将两首藏文诗组合的方法是合理的。最后我们得到签名和日期

石涛、石熹、朱有熹的真名。

鬼神

这是一个完整的签名,带有姓名和日期。

七、结果讨论与总结

(1)需要指出的是,作者在讨论上述签名问题时并没有让我们去猜诗谜,主要是为了从藏诗中寻找藏字。比如山涛的诗谜,我们必须先能看到这是一首藏文诗,对绘画史有一点了解,知道有个画家叫石涛,很快就能找到石涛二字作者用“花”和“华”的谐音来提示“画”字,我们得到的人的名字是画家。作者还用“你猜和尚”来提醒他的身份,这说明我们在这首藏字诗中提取“石涛”二字是正确的。

“记住真名”三个字是本文的关键。“真名”二字是从藏诗中提炼出来的,不难发现。“姬”字位于诗末,不难发现,然后用同音“姬”代替。如果有人坚持“继续”这个词不能用“记住”这个词代替,我们可以纵容他一次,将上面得到的签名写成:

石涛、石熹、朱有熹按照他们的真名。

鬼神

显然这是一个病态的句子。如果小学生给语文老师这样一个字,老师会把这里的“记”字改成“记住”,因为“记”字显然是一个不同的字,而“记”字是符合的与它所在的语言环境有关。.

签名的年代有明有暗,从“猴”字中不难找到“申”字。由于猜测雪小梅怀旧诗的基础,不难从“傀儡”中想到“傀儡”,但要熟悉从“傀儡”到“鬼”的谐音词的使用。

在这篇文章中,我们一共找到了三位作者,只要找到一位,并且找到“真实姓名”三个字和署名日期,这篇文章就成立了。全书只有半页的空间,集中了三位作者的姓名、“真实姓名”、署名日期等大量信息。这绝对不是巧合,而是作者的巧妙安排。

作者署名没有采用猜测的方法,但藏诗的方法很合理。猜测所表达的信息有时是不准确的。比如《薛晓梅留恋古诗十首》中,“中山留恋”谜语的答案是木偶,又称木偶。两个答案都是正确的,但文字不同。藏文不同。作者想要表达的文字隐藏在藏诗中,读者只需提取即可。虽然有时使用谐音字符,但表达的信息是准确的。

(2)《红楼梦》这本书从一开始就说明了写书的过程:《石头记》从头到尾都是孔空道人从石头上抄来的,和世界的传奇。”他还改名为“爱和尚”,最后曹雪芹完成了这本书。作者提到孔美熙写了书名,但没有说他也参与了孔孔道人把《石头记》带到了世人面前,他应该是《石头记》的主要作者,我们不必拘泥于空洞抄来的石头记叙文道士,只要我们承认《石头记》的作者应该是道士和和尚。

现在我们找到了两个“石兄弟”:石涛和石曦。有趣的是,“石头”是“石涛”的谐音,“石涛记”也可以读作“石涛记”。石涛不仅擅长绘画,还擅长铺石。石曦长期居住在南京,石涛在北京生活了四年,晚年定居扬州。周汝昌先生着有《师涛与曹?》一书,可见师涛与曹家有来往。有可能《石头记》是通过石涛交给曹家的,流传开来。

空空道人显然是指朱云阳(朱有锡)。他在书上留下了四个印记红楼梦的作者,并在签名中使用了他的真实姓名。本文初步推测他应该是主要作者,这个问题可以进一步讨论。他的最后一个签名出现在第 63 章,应该引起我们的注意。

本文确定的三位作者都是具有非凡才智的人,形成了一个强大的写作群体,他们除了在各自领域取得了很高的成就外,还撰写了专着或诗集。朱云阳有《禅同启解有》(1669年)、《启示录》,石涛有《苦瓜和尚图语录》、后人编着的《大地子题诗跋》等。禅诗一卷,《大邪堂集》六卷红楼梦的作者,诗《福茶集》。石溪在政治上不与清朝统治者合作。他在晚明残余中享有盛誉。他怀念家乡,有着深厚的民族感情。在他的一生中,

(3)署名日期与作者生平相符。石涛(1641~约1718)和石熹(1612~1692),其生平与署名日期1692相符。)石涛在三位作者中最年轻的一位,他活到了1718年左右。退一步说,即使没有找到作者的日期在归神年,《红楼梦》以后也不会写了比起1718年,曹雪芹只有三岁。

(4)本文以《红楼梦》原著为基础,是最可靠、最权威的素材。文中使用的一些方法,如谐音法,书中也广泛使用,并且得到的结果是可靠的。

《红楼梦》的作者争论了很多年,想改变一些人固有的观念并不容易。毫不奇怪,这篇文章发表后,肯定会遭到坚持认为曹雪芹是原作者的学者的反对。希望他们也能用这篇文章的方法,找出曹雪芹在原作中留下的任何“痕迹”(第一次除外),否则没有说服力。

本文采用的方法既不是考据学派,也不是锁印学派,而是有点像挖掘,用正确的方法挖掘出作者埋在书中的“金子”。挖的是金还是石,挖的方法是否正确,都可以查。

数学上,未知数x对阈值有限制,在给定的阈值范围内,x有定解。如果 x 在另一个域值范围内,则 x 的解是不同的。《红楼梦》的研究也是如此。如果手头的资料不全面,即使研究方法很科学,也会得出错误的结论,错误的结论会被装扮成“科学”。

参考

[1] 刘梦希,《红楼梦与百年中华》,河北教育出版社,1999。

[2] 涂茂,从清朝禁忌制度看《红楼梦》完成年,发表于学术研究2003-10-14。

2005年6月20日在北京

 
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